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<title>Concursus dei</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Concursus dei</span></h1>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p>Mit <b>concursus Dei</b> bzw. <b>concursus divinus</b> (<a href="Latein" title="Latein">Latein</a>: „Mitwirkung Gottes“ bzw. „göttliche Mitwirkung“) ist die <a href="Theologie" title="Theologie">theologische</a> und <a href="Philosophie" title="Philosophie">philosophische</a> Lehre von dem Wirken <a href="Gott" title="Gott">Gottes</a> auch nach Beendigung seiner Schöpfung gemeint. Sie steht der <a href="Deismus" title="Deismus">deistischen</a> Vorstellung entgegen, Gott greife nach vollendeter <a href="Sch%C3%B6pfung" title="Schöpfung">Schöpfung</a> nicht mehr in den Lauf der Welt ein.
</p><p>Die Vorstellung eines in die Schöpfung hineinwirkenden Gottes zeichnet sich dagegen durch das <a href="Gottesbild" title="Gottesbild">Bild</a> eines lebendigen, dialogbereiten Gottes aus, der sich durch <a href="Gebet" title="Gebet">Gebete</a> beeinflussen lässt. Er wird in einer <a href="Anthropomorph" class="mw-redirect" title="Anthropomorph">anthropomorphen</a> Sichtweise oft mit einem Hirten, Richter, Erzieher oder Elternteil verglichen, der etwa auch in die Welt herabsteigen (<a href="Inkarnation" title="Inkarnation">Inkarnation</a>), <a href="Engel" title="Engel">Engel</a> beauftragen und durch <a href="Prophet" class="mw-redirect" title="Prophet">Propheten</a> zu den Menschen reden kann, um sie zur Umkehr zu bewegen. Dadurch erscheint der göttliche Heilsplan in gewissem Sinn veränderbar und nicht <a href="Determinismus" title="Determinismus">deterministisch</a> vorherbestimmt gedacht. Das wirft philosophisch-theologische Fragen auf, wie etwa das Verhältnis zur menschlichen <a href="Willensfreiheit" class="mw-redirect" title="Willensfreiheit">Willensfreiheit</a> zu bestimmen sei oder ob gar Gott auch für die menschlichen <a href="S%C3%BCnde" title="Sünde">Sünden</a> mitverantwortlich ist.
</p><p>Ein weiteres Problem der <i>Concursus-Dei</i>-Lehre fördert die Frage der Vereinbarkeit von Gottes Wirkmächtigkeit mit seiner Allmacht zutage. Denkt man nämlich die Mitwirkungsbereitschaft Gottes zusammen mit seiner umfassenden <a href="Allmacht" title="Allmacht">Allmächtigkeit</a>, stellt sich die <a href="Theodizee" title="Theodizee">Theodizee</a>-Frage mit neuer Brisanz: Wie konnte ein „mitwirkender“ Gott etwa den <a href="Zweiter_Weltkrieg" title="Zweiter Weltkrieg">Zweiten Weltkrieg</a> mit der <a href="Holocaust" title="Holocaust">Schoa</a> und den <a href="Atombombenabw%C3%BCrfe_auf_Hiroshima_und_Nagasaki" title="Atombombenabwürfe auf Hiroshima und Nagasaki">Atombombenabwürfen</a> zulassen?
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>
<ul><li><a href="Gnadenstreit" title="Gnadenstreit">Gnadenstreit</a>, <a href="Luis_de_Molina" title="Luis de Molina">Luis de Molina</a>, <i>gratia congrua</i> des <a href="Francisco_Su%C3%A1rez" title="Francisco Suárez">Francisco Suárez</a></li>
<li><a href="Occasionalismus" class="mw-redirect" title="Occasionalismus">Occasionalismus</a></li>
<li><a href="Religionsphilosophie#Creatio_continua" title="Religionsphilosophie">Creatio continua</a></li></ul></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
Dieser Artikel wurde von <a class="external text" title="Zuletzt bearbeitet am 2022-03-13" href="https://de.wikipedia.org/wiki/?title=Concursus_dei&oldid=221065190">Wikipedia</a> herausgegeben. Der Text ist unter <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a> verfügbar, sofern nicht anders angegeben. Für die Mediendateien können zusätzliche Bedingungen gelten.
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